农历六月初六，也就是俗称“六月六”，在我生活的鲁南地区，一直流传着“六月六，晒龙衣”的习俗。小时候，我并不在知道这个晒龙衣的典故由来，我只知道，每当到了这一天，假如天气晴朗阳光好，我们就得帮着妈妈翻箱倒柜，把家里所有衣服都找出来，晒在事先铺好的席子上，席子不够用时，就搭在晾衣绳和矮树杈上。
那时候我们家里还没盖楼房，要是盖了现在的这个两层楼房，我们肯定就得把衣服全部晾在栏杆上，那就省事多了。
往外搬衣服和被子的时候，要来来往往很多趟。妈妈在生育我们的时候，落下了病根，腰腿疼痛始终不离她左右。所以作为老大，我有充足的理由调兵遣将，和两个妹妹合作干活。大妹最能干，虽然只有几岁，却表现出与年龄不相符的隐忍，小小的脸上都是汗珠，她都不擦一下，只是兀自一趟又一趟地搬动衣物。小妹还小，实际上干不了什么活，但也总是不服输的，从堂屋里间到院子地来回搬动，力所能及地干着。
我们那时贫寒的家，别说“龙衣”，就是几件像样的新衣服，都找不出来。棉衣被褥，也都旧了。只是中间有一个红的被面，妈妈总是叠得整整齐齐的，每年拿出来晒完，再放进箱子的最底层，宝贝一样。后来问妈妈原因，妈妈说这是当年结婚的被面，没舍得用，就放起来了。
后来，这个被面当做陪嫁，送给作为老大的我了。二十几年前的被面，一点都没褪色，红彤彤的颜色和龙凤的花纹，仍然很惊艳。
晒“龙衣”的空档，我们姐仨喜欢到在晒满了衣物的席子上打滚。农历六月的天气，衣物都被晒得热乎乎的，穿着短衣短裤的我们，皮肤都觉得烫。可是这并不能阻止我们游戏。不仅仅在上面打滚，我们还喜欢拿起那些厚衣服，套在身上穿着玩。这时候妈妈总是惊呼：热死了啊，别捂出痱子来！
玩够了，妹妹们就出去玩一圈。我却不能出去，因为院子里还有鸡鸭，鸭子倒没问题，在圈里，鸡却来回走动，似乎总想跟我们一样，到这大席子上面来玩。我的任务是，不能让它的想法得逞。它要是上来了还了得，到处拉屎，这些衣服上不都沾了它的巴巴？坚决不行！这个情形想想就挺恶心。所以我很负责地拿个竹竿，守在院子里，鸡只要想靠近，我就竹竿一挥，把它吓跑了。
中午两三点的时候，衣物都晒得很热了，妈妈说这时候收最好，能把太阳味装进橱子里。现在很多资料说，那所谓的太阳味，实际上螨虫尸体的味道。这种说法我从不赞同，多浪漫美好的事情，都被你们的“科学”给搅和了，不信不信！
我们姐仨和妈妈一起，又把衣物一趟一趟搬回去。妈妈搬了一会就去归纳整理了，我们姐仨又是一起齐心协力，完成了晒龙衣的任务。
后来我才知道，农历六月初六，是一个与洗凉、晾晒有关的日子。而且从古至今，中国有很多类似的节日，如：晒秋节、洗晒节、晒书节、晒谱节，等等。关于已经延续了几百年的晒“龙衣”的来历，有很多有趣的传说和历史记载：一说，六月初六是佛祖释迦牟尼晒经的日子；二说，唐僧师徒历经八十一难，从西天取得真经，归途中不慎将佛经掉落大海，只好将佛经捞出晒干，这一天就是农历六月初六。三说，乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而又有“晒龙袍”（龙衣）之说。
又有资料说，“六月六”作为节日最早始于北宋年间。真宗大中祥符元年（1008年），为了洗刷澶渊之盟的耻辱，宋真宗赵恒意欲封禅泰山，巩固自己的统治地位。他伪托梦见神人，当降天书，果然在当年正月初三、六月初六，上天分别在京师和泰山两次降下天书，宋真宗龙颜大悦，特意将第二次降下天书的六月六日定为“天贶节”，并在泰山脚下的岱庙修建一大殿，赐名“天贶殿”。次年五月“诏兖州长吏，以天书降泰山日诣天贶殿，建道场设醮，以其日为天贶节，令诸州皆设醮”。南宋陈元靓《岁时广记》记载：“祥符四年正月，以六月六日天书再降日为天贶节。在京禁屠宰九日，诏诸路并禁。”从此，上行下效，六月初六就成为一个固定的节日了。
然而，随着历史的发展，这一节日的内涵却发生了改变，逐渐演变为和人们的日常生活紧密相关的节日。《安平县杂记》称：“六月初六，俗名是日天门开，人家竞曝衣服，谓不虞霉烂。”
美丽的传说，往往是人们美好愿望的表达，逐渐演变的习俗，则是表达了人们共同的期望。而中国人农历的精密计算和预算，却可以让我们正本溯源。根据农历的说法，热在三伏。小暑大暑过后，气温升至全年最高，超过人和动物体温，这时候晒谱晒书晒字画，晒衣服晒谷物，既能杀虫灭菌，又可以使这些东西保存长久。汉代刘熙说：“暑，煮也，热如煮物也。”鸡蛋放在太阳下曝晒一小时，可以煮熟。《六月·晒书》里说：“人家曝书箱图画于庭，云蠹鱼不生。”《世说新语》这样说，不少人喜欢在晒书日炫耀藏书丰富，标榜书香门第。因此六月六这一天，民间称之为“洗晒节”。
而对于我，六月六还有一个重要的意义：三天后，是我的生日，是我妈妈受苦的日子。每逢六月六，在异乡钢筋水泥丛林里，我总是想念着与妈妈和妹妹一起“晒龙衣”的日子，想念着在暖暖的阳光下，与妹妹一起滚在热热地衣物之上，妈妈则不断阻止，高呼“别捂出痱子”的场景。
远嫁他乡，我狭小的阳台上，再也无法支撑晒“龙衣”的风俗。我却执拗地在每个六月六，将衣物被褥搬出来，堆满整个阳台，自己则静静地待在阳台上，看着阳光照在我的衣物上，心里总有一种扑上去，徜徉其间的冲动。
【作者：刘莲，笔名阿莲，山东省作家协会会员，临沂市作家协会会员，山东省散文学会会员，兰山区作家协会副秘书长。临沂门户网站新闻主编、记者。青藤文学散文编辑。出个人版散文集《岁月有痕》。2019年获临沂市十佳新媒体编辑荣誉称号。2022年，获“羲之文艺奖”二等奖。在中国法制经济观察、临沂广播电视报、临沂日报、今日头条、百度、网易等全国各大网站、报刊发表文章数百篇，撰文并参编书刊《临医名医谈健康》《沙汀印象》《商海弄潮》《众志成城抗击疫情》《兰山区中小学作文大赛作品选》等。】
